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说质俟瘸捞绿茵场上足球舞,拼搏奋进梦可逐梦馗芭尘居

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论坛元老

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发表于 2025-11-14 15:26:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
绿茵场上足球舞,拼搏奋进梦可逐《河传·春浅,红怨》原文翻译及赏析_作者纳兰性德春浅红怨掩双环微雨花间昼闲无言暗将红泪弹阑珊香销轻梦还斜倚画屏思往事皆不是空作相思字记当时垂柳丝花枝满庭蝴蝶儿此词写微雨湿花时节闺中女子的一段难以诉说的柔情微雨花间门掩双环香销梦还弹泪无言下片前三句叹往事皆非空作相思后三句言当时与所爱者相会之情景又浮现在眼前全词以形象出之极缠绵婉约之致
《酷吏列传序》文言文及翻译孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也法令者治之具而非制治清浊之源也昔天下之网尝密矣然奸伪萌起其极也上下相遁至于不振当是之时吏治若救火扬沸非武健严酷恶能胜其任而愉快乎言道德者溺其职矣故曰听讼吾犹人也必也使无讼乎下士闻道大笑之非虚言也汉兴破觚而为圜斫雕而为朴网漏于吞舟之鱼而吏治不至于奸黎民艾安由是观之在彼不在此司马迁亲身受过酷吏的残害本文是酷吏列传的序表明了司马迁反对严刑峻法实行德政的主张这篇序言可分为三层第一层用孔子老子的话阐明了道义的重要作用第二层从太史公曰到非虚言也作者充分肯定了孔子老子的观点并进一步发展了自己反对严刑峻法的主张第三层从汉兴到结尾用汉初刑法宽简风气淳厚百姓平安的事实从正面证明德治的重要性这篇序文的结构很严谨尤其是前后呼应善于运用对比手法文章一开头先引用孔子和老子的话提出论点然后用暴秦的事实来论证这一论点接着再一次引用孔子和老子的话来阐明自己的观点最后以汉初的事例正面论证自已的观点得出在彼不在此的结论汉初的事例与秦亡的史实形成鲜明对比暗中又与武帝时的弊政形成对比还与篇首孔子老子的观点相呼应全文论点与论据紧密配合层层深入太史公是不赞成用严刑峻法和酷吏来治国的于是他在开篇就引用了孔子的话太史公认为法令刑法只不过是治理国家的一个工具并不是把国家治理得好的根源《浣溪沙·荷花》原文翻译及赏析_作者苏轼四面垂杨十里荷问云何处最花多画楼南畔夕阳和天气乍凉人寂寞光阴须得酒消磨且来花里听笙歌
《乌夜啼·昨夜风兼雨》原文翻译及赏析_作者李煜昨夜风兼雨帘帏飒飒秋声烛残漏断频欹枕起坐不能平世事漫随流水算来一梦浮生醉乡路稳宜频到此外不堪行一梦一作梦里《出塞·时为御史监察塞上作》原文翻译及赏析_作者王维居延城外猎天骄白草连天野火烧暮云空碛时驱马秋日平原好射雕护羌校尉朝乘障破虏将军夜渡辽玉靶角弓珠勒马汉家将赐霍嫖姚
《漫兴》原文翻译及赏析_作者杜甫肠断春江欲尽头杖藜徐步立芳洲春江一作江春颠狂柳絮随风去轻薄桃花逐水流
《浣溪沙·菊暗荷枯一夜霜》原文翻译及赏析_作者苏轼菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光竹篱茅舍出青黄香雾人惊半破清泉流齿怯初尝吴姬三日手犹香
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《菩萨蛮·送曹君之庄所》原文翻译及赏析_作者辛弃疾人间岁月堂堂去劝君快上青云路圣处一灯传工夫萤雪边麴生风味恶辜负西窗约沙岸片帆开寄书无雁来这是一首送别词是送曹君之庄所即去他的田庄或别墅的全词洋溢着作者对年轻后进的关爱之情开头二句劝其及早求取功名薛能说青春背我堂堂去白发欺人故故生发出人生易老的慨叹此处与之同意言人间岁月不管愿意与否它都要堂而皇之地逝去时不我与劝君快上青云路求取功名置身青云之上开门见山点出题旨表达了作者对曹君的关爱之情如何才能快上青云路呢接下去二句指出要刻苦学习作者认为儒家思想的精义是由一代又一代的儒学大师承传下来的它们是修身齐家治国平天下的根本要真正掌握它并不容易必须下苦工夫才能学到手作者还认为学窥圣处文章古诗到穷时风味苦这就是说学窥圣处便可写出好文章当然也就可以从政了工夫萤雪边五字使用古代苦读的典故劝其下工夫学习还是很有说服力的换头二句劝其不要辜负家人的期望其中前一句劝其不要贪杯曲生这里指酒言贪杯好饮虽然能满足口腹之欲如果因饮酒耽误了读书会贻误终身自酿苦酒那风味可够受的后一句写家人的期望西窗这里指妇人的居室言不要辜负了家人待月西窗望其成名的殷勤之意结尾二句讽其来书言其乘小舟离沙岸而去不要不寄书哟可谓语重心长

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