吠梦居吠跃绿茵逐鹿展英姿，足球拼搏向胜利馁颈瞎也遣

李大龙1

绿茵逐鹿展英姿，足球拼搏向胜利《西湖杂咏·秋》原文翻译及赏析_作者薛昂夫疏林红叶芙蓉将谢天然妆点秋屏列断霞遮夕阳斜山腰闪出闲亭榭分付画船且慢者歌休唱彻诗乘兴写这首写西湖秋景的小令一开始渲染深秋景色稀疏树林被秋霜染红的枫叶将要凋谢的木芙蓉但是作者要强调的不是这萧瑟的景象而是天然装点成的秋天特有的重重叠叠的山峦的可爱深秋时节有的树木虽然落叶而不落叶的树木依然翠绿加上经霜的红叶那秋山被点缀得何等斑斓因而使人没有丝毫伤感接着写晚霞映在山坡上写山腰间蓦然露出的亭榭晚霞前用一个断字亭榭前用一个闪字这都使自然界的景象机趣盎然活灵活现令人感到仪态万方千姿百态在亭榭闪出后又用一个闲字一闪一闲既蓦然又悠然想象丰富意境悠远作者薛昂夫是维吾尔族诗人对汉文化造诣颇深当时的评论者称其诗词新严飘逸王德渊薛昂夫诗集序就这首小令而言也可见他的文字功夫非同一般
《好了歌（世人都晓神仙好）》原文翻译及赏析_作者曹雪芹世人都晓神仙好惟有功名忘不了古今将相在何方荒冢一堆草没了世人都晓神仙好只有金银忘不了终朝只恨聚无多及到多时眼闭了世人都晓神仙好只有姣妻忘不了君生日日说恩情君死又随人去了世人都晓神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了好了歌和好了歌注形象地刻画了人类社会的人情冷暖世事无常在这个传统的人治社会中伦理道德变得虚伪败坏人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰人性恶劣的方面开始扩张又加上政治环境的动荡变幻人们对现存秩序的深刻怀疑失望都表现得十分清楚这种乱烘烘你方唱罢我登场的景象是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映因为小农经济基础已经日渐腐朽但终究是上层建筑首先开始腐朽堕落这主要来自于人内心的贪欲与傲慢是上层核心人物因为权力的过分集中扩张膨胀而变得肆无忌惮物欲横流导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系封建社会上层建筑正在解体这些征兆都具有时代的典型性作为艺术家的曹雪芹是伟大的他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画当他尝试着对这些世态加以解说并试图向陷入迷津的人们指明出路的时候他走向了超越之路走向了哲学与宗教形式上真正的大自在解脱他善于借助机智的语言去揭示那些人生无常万境归空的超越性智慧和断绝俗缘所谓了便得解脱所谓好的透彻观照式的古典却又精辟的宣传借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往这样他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路曹雪芹红楼梦北京中华书局年第页《田园作》原文翻译及赏析_作者孟浩然弊庐隔尘喧惟先养恬素卜邻近三径植果盈千树粤余任推迁三十犹未遇书剑时将晚丘园日已暮晨兴自多怀昼坐常寡悟冲天羡鸿鹄争食羞鸡鹜望断金马门劳歌采樵路乡曲无知己朝端乏亲故谁能为扬雄一荐甘泉赋田园作的作者是孟浩然被选入全唐诗的第一五九卷第四十六首此诗作者写自己年已三十仍然闲居田园而感到愤懑和急欲出仕的心情作者少怀大志昼夜自强自以为诗赋已工可以一展怀抱但终因无人援引直至三十而立之年仍然功名无成所以结句以扬雄自况既抒发了自己的感慨又表白希望得到执政者援引早日实现雄心壮志的心迹
《菩萨蛮·梅雪》原文翻译及赏析_作者周邦彦银河宛转三千曲浴凫飞鹭澄波绿何处是归舟夕阳江上楼天憎梅浪发故下封枝雪深院卷帘看应怜江上寒此词咏梅雪而实为抒羁旅别情并暗含飘零不偶之慨首句大笔渲染雪岸苍茫随江蜿蜒状如银河三千曲极言其逶迤不绝第二句呈现一幅腊去春尽的景色晴光淑气凛冽中透露出生机由此引发出归思化用柳永八声甘州的词语淡情浓耐人寻味下片由雪下梅引出闺思上天讨厌梅花的纵情开放所以降大雪将花封盖你卷帘既见院里雪下之梅当知江上寒中之我你我心照可矣表达了相思之苦全词八句可谓句句景亦句句情景中寓情情以景见上下呼应而无痕情景浑融而莫辨既工巧而又浑成工巧之至即为浑成《贺新郎·话杀浑闲说》原文翻译及赏析_作者陈亮话杀浑闲说不成教齐民也解为伊为葛樽酒相逢成二老却忆去年风雪新著了几茎华发百世寻人犹接踵叹只今两地三人月写旧恨向谁瑟男儿何用伤离别况古来几番际会风从云合千里情亲长晤对妙体本心次骨卧百尺高楼斗绝天下适安耕且老看买犁卖剑平家铁壮士泪肺肝裂
《题画竹诗（秋风昨夜渡潇湘）》原文翻译及赏析_作者郑燮秋风昨夜渡潇湘触石穿林惯作狂惟有竹枝浑不怕挺然相斗一千场
《绝句四首》原文翻译及赏析_作者杜甫两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船
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《游终南山》原文翻译及赏析_作者孟郊南山塞天地日月石上生高峰夜留景深谷昼未明山中人自正路险心亦平长风驱松柏声拂万壑清即此悔读书朝朝近浮名

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